人民网:官员迷信风水的另四个成因


 发布时间:2021-01-19 04:34:26

十八大提出“科学立法、严格执法、公正司法、全民守法”。法律200多件、行政法规600多件、地方性法规8000多件……从新中国成立之初的一部婚姻法起步,到中国社会主义法律体系形成,科学立法不断得到实践。法律须被信仰,否则形同虚设。要立善法,更要行善法。法律葆有尊严,不是因为刻在大理

这种私人化的信仰方式,与依赖公共权力的体制宗教比较,它们能够自在随意,不拘时空,不受外在条件的限制。所以,在体制宗教与私人信仰之间,人们更愿意选择私人化的信仰方式,以追随精神随意和个人意志的自在。于是,能够自由选择信仰的个人,“就有可能从‘终极’意义的聚集中挑选他认为合适的东西——只听从由他的社会经历所决定的偏好的引导”(托马斯·卢克曼)。个人的信仰自由,在宗教之外构成了信仰的私人化特征,从而在体制化宗教与私人化的信仰之间,呈现了某种分离。

今天,“楼上楼下电灯电话”已经实现之后,共产主义的继续推进,需要更扎实更深入的理论阐释及时跟上。这应当也是习近平同志在哲学社会科学会议上突出强调理论创新和理论突破的原因之一。信仰实现路径的重大突破我们只有努力争取理论突破,才能重新坚定自己的政治信仰。第一,对共产主义作出时代化诠释在哲学社会科学座谈会上,习近平同志指出,马克思主义“并没有结束真理,而是开辟了通向真理的道路”。这给我们提供了重建精神大厦的世界观和方法论。

自1840年鸦片战争开始,中国大地血迹斑斑,满目疮痍,无数仁人志士为救国进行了艰难而英勇的求索和抗争,但在很长的时间里却没有走通任何一条希望之路——乡村济贫昙花一现,实业救国惨淡不堪,学术的象牙塔于事无补,共和的国体遭到肢解,民主科学的呼号奄奄一息,普及义学无果而终,儒释道的经文更是百无一用——面对救亡图存与改造中国的紧要命题,先后有近200个有组织的团体和政党提出了上百个主张并做过无数次探索,但都被历史证明是根本行不通的。

他指出,党的十八大把我们党在推进中国特色社会主义伟大事业和党的建设新的伟大工程中取得的重大实践成果、理论成果、制度成果体现在党章中,实现了党章又一次与时俱进。他还指出,党章总纲中就有关于我们党是最高纲领和基本纲领的统一论者的重要论述。他说:党章明确规定,党的最高理想和最终目标是实现共产主义。党章同时明确规定,中国共产党人追求的共产主义最高理想,只有在社会主义社会充分发展和高度发达的基础上才能实现。更为重要的是,习近平总书记指出:“衡量一名共产党员、一名领导干部是否具有共产主义远大理想,是有客观标准的,那就要看他能否坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,能否吃苦在前、享受在后,能否勤奋工作、廉洁奉公,能否为理想而奋不顾身去拚搏、去奋斗、去献出自己的全部精力乃至生命。”因此,共产党员特别是领导干部都要坚持用这几条标准衡量和严格要求自己,坚持做最高纲领和基本纲领的统一论者,始终坚定共产主义理想信念,为协调推进“四个全面”战略布局,实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦,作出应有的贡献。(严书翰 作者系中央党校中国特色社会主义理论体系研究中心特约研究员)。

这就是为什么我会写这篇文章,并且得到了大家的认可。”2月3日,共青团中央知乎账号正式发布了基督教徒能否入党的提问回答。这个图文并茂、有理有据的答案,很快获得大量点赞。截至中国青年报·中青在线记者采访时,该答案在知乎上收获了网友的2344个赞同,410条回复。共青团中央的微博、微信也进行了全面转发,同样引起网友的强烈关注和热烈讨论。这篇文章很快就登上了各大门户网站的首页。共青团中央入驻知乎并不算太久,但影响力快速增长。

让一部分人先富起来,先富带动后富,实现共同富裕是邓小平定的基调。如果先富起来不带动后富,做完蛋糕放弃分蛋糕,中国就会走向资本主义,出现两极分化,社会主义就会失败。但是何时分蛋糕,邓小平并没有为后人定下时间表。2011年某些地方领导人的蛋糕论引发了舆论广泛关注。“坚定不移走共同富裕道路”,就要在发展的过程中,统筹兼顾,处理好发展与分配的关系,集中精力发展经济将蛋糕做大的同时要兼顾社会公平,分配好蛋糕。这也表明,继续做好蛋糕和分好蛋糕的时间表已经提上了议事日程。

1、信仰缺失:价值多元化下存在信仰与道德有关的精神危机,道德赤字与坏账凸显;2、看客心态:阿Q式的冷漠、麻木与围观,崇尚“事不关己高高挂起”处世哲学;3、社会焦虑症:因工作、生活、养老及未来无法预期等而长期紧张与不安;4、习惯性怀疑:社会诚信危机导致人与人之间缺乏信任和安全感,从而怀疑一切;5、炫富心态:展示、炫耀财富,虚荣心作怪,自卑心理的另一种反映,炫耀是为了获得满足感;6、审丑心理:丑闻成为丑闻制造者的“通行证”,假恶丑盛行、越骂越红;7、娱乐至死:崇尚个人享乐主义,“心甘情愿”地成为娱乐的附庸;8、暴戾狂躁症:粗暴野蛮、乖张残暴,易怒且好走极端甚至危害社会;9、网络依赖症:对网络及移动媒介上瘾,产生依赖,沉溺在虚拟世界中不能自拔;10、自虐心态:骂共产党、恨体制,甚至获得体制内好处越多的人骂得越凶。此外,鸵鸟心态、未老先衰的初老症、思考依赖症的问题也有突出表现。

敬畏,是人类对待事物的一种态度。对法律的敬畏并非单纯的惧怕法律,也不是把法律供于神坛而顶礼膜拜,而是对法律的热爱和尊重,把法律当作信仰而尊法敬法;当作红线、不可逾越;当作底线、不可触碰,是内心深处对法律的一种价值信念。从一定意义上说,只有内心敬畏尊崇法律,才能在行为上尊重和坚守法律。时下,一些领导干部“权大于法”“官就是法”“我就是法”的心态依然比较严重,导致以言代法、以权压法、徇私枉法的现象屡屡发生。从根本上讲,就是缺少对法律应有的敬畏心。

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